В СДК с.Радужное Грозненского муниципального района, модернизированной по программе национального проекта «Культура» пройдет мероприятие – портрет «Ерофей Хабаров: человек, чьим именем назван наш край».
Открывая мероприятие, ведущая отметила, что сегодня мы мало знаем о людях, благодаря которым приамурские земли вошли в состав России.
«К ним относится Ерофей Павлович Хабаров, великий русский землепроходец, 410-летие которого мы отмечаем в этом году. Именно к таким людям, как Е.П.Хабаров, посвящено старинное стихотворение:
«…Из века в век
Шел крепкий русский человек
На дальний север и восток
Неудержимо, как поток», — отметила ведущая
Ведущий мероприятия также расскажет о том, что это было более 370 лет назад, что в 1649 год — отважный вологодский купец Ерофей Хабаров во главе отряда смелых и толковых служивых людей, идя на восток через Сибирь и Якутию, вышел к берегам Амура, о том, что он тоже поднимался на знаменитый амурский утес, который ныне является достопримечательностью Хабаровска, чтобы окинуть изумленным взором просторы никем не заселенных земель и неоглядную ширь реки.
«И мечтал вологодский крестьянин о том времени, когда «заведутся на берегах Амура пашни и будет место то украшено изобилием…», как он писал впоследствии в Москву и Якутск в своих отчетах о походе», — сообщил специалист СДК.
В ходе встречи он также расскажет о том, что о Ерофее Павловиче Хабарове написано много, но нет одинакового мнения об этом человеке, оценки его личности очень противоречивы.
«У одних Хабаров добрый семьянин, любящий отец своих детей, покровитель казаков, которые пришли с ним на Амур-батюшку. Другие представляют Хабарова покорителем Амура – жестоким конкистадором и грабителем тунгусов, якутов и русских промышленников. Третьи, и их большинство, создают портрет землепроходца как человека доброго и справедливого, но в то же время свирепого и необузданного в своих поступках, решениях и приговорах. В подтверждение даже даются примеры, которые приводят читателя в состояние возмущения. Так, в историческом романе Д.И. Романенко «Ерофей Хабаров»(Москва, 1990г.) землепроходец предстает перед нами человеком довольно жестоким. И доводы Романенко имеют основания, т.к. перед написанием романа он долго изучал в архивах и библиотеках «отписки» и «скаски» того времени. Так, в романе есть эпизод, связанный с судьбой Илейки Жука — “искателя лучшей доли и лучшей воли”. Когда Хабаров хотел посягнуть на честь его возлюбленной Юргалы, Илейка смело загородил ему дорогу: “Кто тронет Юргалу, заплатит мне своей головой!”. Однако Юргала все-таки погибает, брошенная в огонь по приказанию Хабарова…», — рассказывает ведущий.
В своем выступлении он также отметил, что при этом Ерофей Павлович, как отмечает Г.А. Леонтьева в своей книге «Землепроходец Ерофей Павлович Хабаров» был таков, что куда бы он ни пришел и за какое бы дело ни взялся, всегда и во всем был пионером, первым, что первым из местных жителей распахал пашню и доказал перспективность земледелия на реке Лене, первым нашел соль и организовал ее добычу, перенес в Восточную Сибирь практику самому организовать сельское поселение и стать слободчиком. Автор говорит о том, что жизнь Хабарова была полна самоотверженного труда и героических дел, что в центре повествования знаменитый поход землепроходца и его соратников на Амур в 1649-1653г.г., положивший начало заселению русскими людьми Приамурья. Писательница опирается на многие неизвестные архивные документы.
Трансляция документального фильма повествует о том, что признанным биографом Е.П. Хабарова является якутский историк Ф.Г. Сафронов, который в своих трудах дает наиболее полные сведения о жизни великого землепроходца, о том, что в книге «Ерофей Хабаров» (Хабаровск, 1983г.) он пишет: «Нет, не основал Хабаровск русский крестьянин-землепрходец Е.П. Хабаров, но город и край носят его имя, что это не случайно и так народная память воздала должное одному из выдающихся деятелей эпохи великих русских географических открытий», как Сафронов очень хорошо отзывается о Ерофее Павловиче, говорит о нем, как о человеке мужественном, целеустремленном и предприимчивом, что царские воеводы и чиновники чинили Хабарову препятствия, обирали дочиста, сажали в темницу, но сломить его им не удалось.
«По мнению автора, главной целью экспедиции Хабарова на Амур было завести там пашни, чтобы выращивать хлеба для якутского острога. Об этом же говорит в своем историческом романе “Черные люди” В.Н. Иванов. Вот слова Хабарова из этого романа: “На Илиме реке я тоже делаю, что и везде делывал – хлеб пашу, соль варю, промысел промышляю”. Хабарова не останавливали никакие беды и лишения. Наш дальневосточный поэт П.С.Комаров в своем творчестве неоднократно обращается к образу Хабарова, в частности, в поэме «Серебряный кубок», — делится ведущий мероприятия, который представил обзор у выставки публикаций, которая повествует о том, что сведения о Хабарове можно найти и в книге В.А. Тураева «И на той Улье реке…» (Хабаровск, 1990г.), посвященной другому русскому первопроходцу Ивану Юрьевичу Москвитину.
В ходе встречи было отмечено, что нет единого мнения и о датах жизни и смерти Е.П. Хабарова, что считается, что он родился между 1603-1610г.г. Умер Хабаров, как утверждают сибирские краеведы, в начале февраля 1671г. в возрасте 64–66 лет и похоронен в ограде Усть-Киренгского Троицкого монастыря. Дом Хабарова не сохранился, но место — это до сих пор в Киренге называют Хабаровским.
